O monstruoso no monasticismo primitivo

Santo Antão e Evágrio Pôntico

Autores

Palavras-chave:

teoria do monstruoso, monasticismo, demônios

Resumo

O artigo analisa a presença do monstruoso na literatura do monasticismo cristão do século IV, a partir da Vida de Santo Antão, de Atanásio, e do tratado Sobre os Oito Pensamentos, de Evágrio Pôntico. Mobilizando a teoria do monstruoso como operador cultural e simbólico, o estudo mostra como as figuras demoníacas, híbridas e teriomórficas funcionam como dispositivos de desestabilização das fronteiras entre humano, animal, divino e demoníaco. Em Antão, o monstruoso articula-se sobretudo à espacialidade liminar do deserto, dos túmulos e da ascese corporal; em Evágrio, desloca-se para o plano psíquico, assumindo a forma de imagens que configuram os pensamentos passionais. Argumenta-se que o enfrentamento do monstruoso constitui uma pedagogia ascética fundamental para a constituição do sujeito monástico e para a compreensão das crises culturais do cristianismo antigo.

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Biografia do Autor

Marcus Pinheiro, Universidade Federal Fluminense (UFF)

Possui graduação em Filosofia pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (1996), mestrado em Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (1999), doutorado em Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (2004), pós-doutorado em Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (2005) e outro pós-doutorado em filosofia na Universidade Federal do Rio de Janeiro com a linha de pesquisa “Críticas à escrita e convivência filosófica em Platão” (2009).

Paulo Nogueira, Pontifícia Universidade Católica de Campinas (PUC Campinas)

Doutor em Teologia pela Universidade de Heidelberg (Ruprecht-Karls), fez estudos pós-doutorais em História no NEE/Unicamp. É professor pesquisador da Pós-graduação em Ciências da Religião da Pontifícia Universidade Católica de Campinas. Atua como docente e pesquisador na área das Ciências da Religião. Concentra suas pesquisas nas formas de articulação textual e imagética da religião, em diálogo com a semiótica da cultura, com a teoria literária e os estudos discursivos. Também estuda os gêneros narrativos do cristianismo primitivo e as estruturas imagéticas dos textos apocalípticos, no passado e na história da recepção. Website: www.profpaulonogueira.com.br

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Publicado

23-06-2026

Como Citar

Pinheiro, M., & Nogueira, P. (2026). O monstruoso no monasticismo primitivo: Santo Antão e Evágrio Pôntico. PLURA, Revista De Estudos De Religião PLURA, Journal for the Study of Religion, 17(1), e170104. Recuperado de https://revistaplura.emnuvens.com.br/plura/article/view/2558

Edição

Seção

Artigos de temática livre